译文 赏析 创作背景

送安惇秀才失解西归

宋代 / 苏轼

旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
他年名宦恐不免,今日栖迟那可追。
我昔家居断还往,著书不复窥园葵。
朅来东游慕人爵,弃去旧学従儿嬉。
狂谋谬算百不遂,惟有霜鬓来如期。
故山松柏皆手种,行且拱矣归何时。
万事早知皆有命,十年浪走宁非痴。
与君未可较得失,临别惟有长嗟咨。

译文及注释

他年名宦恐不免,今日栖迟那可追。
栖迟:淹留,《后汉书·冯衍传》:“久栖迟于小官,不得舒其所怀。” 

我昔家居断还往,著书不复窥园葵。

著书句:用董仲舒典。《史记·儒林列传》:“董仲舒,广川人也。以治《春秋》,孝景时为博士,下帷讲诵,弟子传以久次相受业,或莫见其面,盖三年董仲舒不观于舍园,其精如此。”不复,一本作“不暇”。

朅来东游慕人爵,弃去旧学従儿嬉。
朅来:犹“尔来”。东游:指离开家乡东游京师。旧学:指传统的儒学。儿嬉,犹“儿戏”,此暗指王安石新法。熙宁二年安石为相,实行变法。

狂谋谬算百不遂,惟有霜鬓来如期。
狂谋句:苏轼少年时即“奋厉有当世志”,其《沁园春》词云:“当时共客长安,似二陆(陆机、陆云兄弟)初来俱少年。”满以为“有笔头千字,胸中万卷;致君尧舜,此事何难。”事实上却与心志大相违背,政治抱负不得施展,反遭排挤、诬陷,故云“百不遂”。如期:一作“无期”。

故山松柏皆手种,行且拱矣归何时。
行且:将要。拱矣:《左传·僖公三二年》:“尔何知!中寿,尔墓之木拱矣。”谓死已久矣,墓旁之树已可合抱。此指树已长大。

万事早知皆有命,十年浪走宁非痴。
浪走:犹“漫游”。宁,难道。

他年你必定成为有名的官宦,如今的不得意事哪能追回。从前我在家乡时断绝对外交往,写书顾不上看一眼园中黄葵。这些时东游京师羡慕别人入仕,丢掉旧学去跟从政治游戏。古诗百科~早先宏远的抱负计划百不顺遂,惟有霜鬓来得如期。故乡的松柏都是我亲手栽种,树木长得就要合抱,归去又在何时?早知万事皆已命定,十年空自东奔西走岂不太痴?我与你谁得谁失没法计算,临别只有长长叹气。

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创作背景

神宗熙宁三年(1070),二十八岁的安惇,以秀才的身份参加了乡试,其结果是“失解西归”。这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗,但内容对每个人都是有益的。原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念,而要去追求知识本身的价值;先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,“熟读深思”自能领悟。失解:参加贡举考试未中。苏轼这两句诗语气委婉,劝慰安惇秀才回家再去安心读书,不可急于求成,只要“熟读深思”,自然会理解经典的奥妙,他日定能科场得意。后来由此演化出成语“百读不厌”。苏轼的诗本是强调读书的方法,而成语却着重于所读的书或作品本身的价值了。

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